甘肃省委党校的前身是1949年10月成立的西北人民革命大学兰州分校（以下简称革大兰州分校）。
甘肃省委党校的前身是1949年10月成立的西北人民革命大学兰州分校（以下简称革大兰州分校）。
甘肃省委党校的前身是1949年10月成立的西北人民革命大学兰州分校（以下简称革大兰州分校）。
甘肃省委党校的前身是1949年10月成立的西北人民革命大学兰州分校（以下简称革大兰州分校）。
甘肃省委党校的前身是1949年10月成立的西北人民革命大学兰州分校（以下简称革大兰州分校）。
甘肃省委党校的前身是1949年10月成立的西北人民革命大学兰州分校（以下简称革大兰州分校）。
甘肃省委党校的前身是1949年10月成立的西北人民革命大学兰州分校（以下简称革大兰州分校）。
甘肃省委党校（甘肃行政学院）2024年春季学期中青年干部培训三班（副处级一班） 马亮
摘要：作为推动人类社会前进的决定性力量，生产力的发展始终与科学技术的进步密不可分。在不同社会形态下，人工智能的发展也将走上截然不同的道路。本文仅从唯物史观角度，尝试论证迅猛发展的AI对加速人类社会演进的一种可能。
“人工智能”无疑慢慢的变成了当今世界最炙手可热的话题，人们在惊叹人工智能种种可能的同时，也对其在哲学、伦理学、社会学、生命科学等方面造成的冲击隐隐不安。在此，笔者仅从AI对社会生产力和生产关系的影响出发，从马克思主义基础原理中关于人类社会及其发展规律的基本理论出发，探讨其对社会形态更替所可能会产生的深远影响。
科学技术是“历史的有力杠杆”，是“最高意义上的革命力量”。作为集合人类各科研领域最新成果于一身的人工智能，其对社会生产力产生的影响是否足以撬动社会形态的演进？这就要从什么是人工智能开始谈起。
从相对广义的概念出发，AI是“怎样表示知识、怎样获得知识并使用知识的科学”；从相对狭义的概念来讲，“人工智能就是研究怎么样使计算机去做过去只有人才能做的智能工作。”中国工程院李德毅院士在《不确定性人工智能》一书中对AI的定义是“人类的各种智能行为和各种脑力劳动,比如感知、记忆、情感、判断、推理、证明、识别、设计、思考、学习等思维活动,用某种物化了的机器予以人工实现。”
如果将“人工智能”一词拆分开来，一为“人工”，指人为的（区别于“天然”、“自然”）；二为“智能”，其中“智”为智力，指人认识、理解客观事物并运用知识、经验等处理问题的能力，“能”为能力，指能胜任某项工作或事物的主观条件。结合其他学者对AI的解释，作者觉得“人工智能”就是一种“由人创造的，能够像人一样去认识世界和改造世界的客观物质存在。”
党的二十大报告精确指出，“到本世纪中叶把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。”强国建设离不开生产力的发展，科学技术是第一生产力，人工智能作为科学技术高峰，其作用不言而喻。在可预见的未来，人工智能的发展将呈现三大趋势，一是AI将大规模进入商用阶段，相关这类的产品全方面进入消费级市场；二是AI将严重冲击劳动密集型产业和服务业；三是人工智能终将超越人类成为新认知的突破口。
恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中，对前三次社会分工做出了科学、详尽的论述，那就是以科学技术进步为前提而发展起来的社会生产力必然导致社会分化和新的阶级的出现。正如马克思所说：“手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会。”那么，我们能否大胆预测，迅猛发展的人工智能也将在极大推动社会生产力发展进步的同时，引发新一轮社会分工？
从人类社会的发展进程看，资本主义制度的产生和发展是有其合理性和进步性的，但这种制度下的矛盾也是不可调和的，这一矛盾会在以AI为代表的新质生产力推动下，愈发尖锐。
资本主义的生产的全部过程具有双重性，即生产物质资料的过程和生产剩余价值的过程，剩余价值生产作为价值增殖过程，是资本主义生产过程的主要方面。人工智能参与生产，会由其背后复杂的脑力劳动和资本有机构成的大幅度的提升而增加剩余价值的产出。
首先，人工智能本身并不生产剩余价值，在具体参于生产时，只是把原有价值转移到产品中去，并没有创造出新的价值。其次，马克思在《资本论》关于“总体工人”的论述中认为，科学技术人员和管理人员的劳动也是创造价值的劳动，这种复杂劳动会创造出更多价值和剩余价值。最后，资本追求剩余价值的内在动力和竞争的外在压力必将推动社会生产力在人工智能的参与下飞速发展。
人工智能凭借其在提高社会生产力方面的独特优势，必然成为资本主义垄断势力竞相争夺和发展的至高领域。“集中发展到一定阶段，可以说就自然而然地走到垄断。”不同以往的是，这一次的垄断将会对人类社会造成极其深刻的影响，并为人类社会的演进提供物质基础。
首先，人工智能的发展需要调动一切资源，基于这一基础而产生的垄断也将是全方面的；其次，人工智能的普及和应用是全方位的，资本绝不会置之不理其所能产生的史无前例的财富；再次，经济全球化已经为国家垄断资本主义发展的新阶段，即“超级垄断资本主义”奠定了基础；最后，资本主义发展的不平衡性也为“超级垄断资本主义”的产生提供了条件。
基于全面参与社会生产的AI和由此而出现的“超级垄断资本主义”是建立在高度发达的资本有机构成基础之上的。在这种情况下，由于可变资本相对量的减少，资本对劳动力的需求也会发生明显的变化，其结果就是相对过剩人口的激增。
首先，劳动密集型产业工人首当其冲。随着人工智能的持续不断的发展，其取代简单人类劳动将成为必然。其次，第三产业从业者紧随其后。各类服务性产业从业者将在这一轮科技革命中被可购买的人工智能服务取代。再次，高级职业经理自身难保。人工智能完全可能在未来独立做多元化的分析决策并组织生产。那么，如此之多的相对过剩人口将会导致“新无产阶级”的出现。“新无产阶级”不是一个全新的阶级，而是无产阶级队伍在整个世界范围内的扩大和深化。
恩格斯指出：“一切重要历史事件的终极原因和伟大动因是社会的经济发展，是生产方式和交换方式的改变，是由此产生的社会之划分为不同的阶级，是这些阶级彼此之间的斗争。”
“超级垄断资本主义”时期的阶级矛盾可以概括成：“新无产阶级对劳动的诉求和超级垄断资产阶级对劳动机会的绝对控制之间的矛盾。”“劳动”对人而言具有本质的、决定性意义。劳动是人的本性，更是创造一切社会关系的基础。人工智能高度发展阶段的“超级垄断资本主义”，会将大部分人排除在劳动和与之相应的社会关系之外，进而形成空前的、不可调和的阶级矛盾。
马克思在论述资本主义生产方式时指出：“发展社会劳动的生产力，是资本的历史任务和存在理由。资本正是以此不自觉地创造着一种更高级的生产形势和物质条件。”以AI为代表的社会生产力的发展和由此产生的物质基础，终将达到、突破“两个绝不会”的临界范围。
“革命是历史的火车头。”当资本主义社会所能容纳的生产力达到顶峰，社会主义社会所需要的物质基础孕育成熟，被排除在劳动和与之相应的社会关系之外的“新无产阶级”其革命性也将是最彻底的。
人工智能不会只在资本主义国家发展。新时代的中国，正在以自己的方式实现现代化，如何发挥AI在这一过程的非消极作用，进而为中华民族伟大复兴和全人类的解放事业铺路架桥，才是人工智能的正确发展方向。
习指出：“环顾世界，没有哪个政党像中国一样，在一次又一次的生死考验中淬炼成钢，在一次又一次的艰难困苦中传承信仰，在一次又一次的毅然奋起中续写奇迹。”
实践证明，正是因为有了党的领导，中国的各项事业才能朝着正确的方向稳步前进；正是有了党的领导，我们才可以在惊涛骇浪中行稳致远。2024年3月5日，李强总理在《政府工作报告》中明白准确地提出，要深化大数据、人工智能等研发应用，开展“人工智能+”行动，打造具有国际竞争力的数字产业集群。今年7月，世界人工智能大会启动会将在上海世博中心举行，中国如何在新一轮科技革命和产业变革中，特别是在AI时代牢牢把握发展主动权，早已成为中国敏锐洞察并付诸于实践的任务目标。
西方国家实行私有制既按资分配，其政党代表各垄断集团的利益，宗旨是为实现、维护和巩固资产阶级的利益要求和政治意志。
人民至上是马克思主义唯物史观的基本观点。坚持人民至上是马克思主义使命型政党区别于西方政党的显著标志。坚持人民至上，是中国理想信念、性质宗旨和初心使命的统一。新发展理念、新质生产力、中国式现代化等理论和概念的提出，无不将“人民至上”贯穿始终，在这一理念指引下，AI在中国的发展趋势，就是如何“全心全意为人民服务”。
“中国是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的党，也是为人类谋进步、为世界谋大同的党。”正如习在党的二十大报告中指出：“世界又一次站在历史的十字路口，何去何从取决于各国人民的抉择。”在以AI为代表的新质生产力终将改变人类社会历史进程的关键时刻，习代表中国和中国人民真诚呼吁“世界各国弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，促进各国人民相知相亲，尊重世界文明多样性，以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越，共同应对各种全球性挑战。”
然而，科学技术有时“表现为异己的、敌对的和统治的权利。”当今世界，“恃强凌弱、巧取豪夺、零和博弈等霸权霸道霸凌行径危害深重，和平赤字、发展赤字、安全赤字、治理赤字加重，人类社会面临前所未有的挑战。”
中国人民从不逆来顺受，世界上所有爱好和平、向往自由的种族亦不会忍气吞声。今天，“和平、发展、合作、共赢的历史潮流不可阻挡，人心所向、大势所趋决定了人类前途终归光明。”我们有理由相信，自信的中国必将在中国的带领下，在以AI为代表的新质生产力推动下，以中国式现代化展现人类文明新形态，进而引领世界人民携手开创人类更美好的未来！
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